在这个爱情流行疲惫的年代，许多人结婚前一张单人床都觉得大，结婚后一张两米大床都觉得小。于是一种新的情感主张叫“半糖主义”，对这种主义，台湾女子组合S·H·E自有宣言：“我要对爱坚持半糖主义，永远让你觉得意犹未尽，若有似无的甜才不会觉得腻，我要对爱坚持半糖主义，真心不用天天黏在一起……”当激情不再，引发的不只是身体上的距离，更是心理上的距离。享受“半糖主义”生活方式的男女各有因由，无奈、着意追求者兼有之。“存在就是合理”，这构成了当今婚姻家庭生活中的一道风景线。就像对待饮料一样，加半勺糖就够了，发挥到一半刚刚好，不要全情投入，太甜太腻太满只会加速爱情的灭亡，知进知退，这或许就是新世纪的爱情观点。所以如果你觉得自己的爱情有些乏味，就相见不如怀恋吧，这对饮食男女来说可能是最有效果的。当然 ....

     吃的第一大境界当然是“果腹”，俗话说就是填饱肚子，就是一个“吃”字。形式比较原始，只解决人的最基本的生理需要。这个境界的吃，不需要费心找地儿，各种商场的小吃城；街头的成都美食和中式的快餐店，如：各式面馆、永和豆浆等，西式快餐的麦当劳、肯德基也可列入其中，一盘宫保鸡丁，一盘白菜豆腐，外加一小碗汤，一碗主食足以。一个人，两个人，三五人均可。这个境界的吃千万别麻烦，一麻烦就脱离了本质，吃起来也就十分不爽。 ....

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     人们对弱小生命的态度和它变成美食的贪婪度是高度一致。
    人生匆匆，转眼也是“风风雨雨几十年”了，虽然太懂得弱肉强食是生存之道和自然界优胜劣汰的游戏法则，但亲眼目睹或亲自屠宰生命确实让人心中有些隐痛和不忍。
    关于杀戮小动物，记忆中最早的就是发生在家门口的老爸杀鸡事件。老爸高调磨刀是为了改善全家人的生活，姥姥低调回避是不忍看着小东西死在自家门前。（《心善口不善》一文中有详细记载）而我现在回想那时的我，绝对是懵懂少年的无知、无情和莽撞，不但蹲在旁边收看宰鸡的全过程，而且还对着抽搐的鸡幸灾乐祸：你咋还不死，死了就可以吃你了！
    那时，真的不知什么是痛。
    而后的一次 ....

                                      
    今年，西宁的夏天来得特别早，五一的时候短袖已经上身啦。假日的清晨，美梦被透过窗帘的初夏阳光刺醒，心中的小鬼在不停地喊：赶快出门吧，别辜负了这样的好日子。
    西宁人喜欢夏天，西宁人更盼望夏天。不仅仅是这美丽的季节太短暂，更多的是茶园诱惑着夏天里好热闹的 ....

    在我离开申城的最后一个中午，在上海外环线以外的莘庄，没有了南京路的繁华，看不到陆家嘴匆忙的白领；没有交换地铁站的拥挤和匆忙，看不见东方明珠的耀眼光芒，但发现了台湾人开的“冰火工场——麻辣捞烫”。
    “捞烫”的店面很醒目，红色基调，窗户卷帘上喷绘的图案抽象且性感，宛如酒吧；步入店堂，干净整洁，服务员一律的红色小帽白色T恤，再加上橘红色的快餐桌椅让人恍若到了KFC；靠墙的一面，新鲜滴水的各色蔬菜绿盈盈一片、生机盎然，旁边配搭的宽粉细粉豆制品蘑菇以及各色肉食活色生香；再观察一下灶台，没有一丝灰尘和油腻，一口大锅里沸腾的汤翻滚着，每个食客挑选好的食物被分别放在一只带手提把的铁丝网里，烫好后，盛在洗得发亮的彩色瓷碗里，浇上汤，上桌。为什么要叫做“冰火工场”呢？原来这里还有附加值很高的冷饮机和水果捞。一边是火火的、让 ....

    去年年底的一次成都之行让原本打算在那里一饱口福的我大不悦，主要原因是我在成都的坐标——蜀都大道、春熙路以及盐市口光怪陆离、繁华奢靡的大街上找不到地道的传统小吃、看不见老成都的本色；次要原因是不幸害了“伤食”症没了胃口。这些我都在《成都，那一碗甜水面》一文中说过。
    后来，拖着不太健康的肠胃和耿耿于怀的心顺长江而下到了黄埔江边。吴哝软语的地界，叫人兴奋和牵挂的东西不再和吃有关，而是大上海鳞次栉比的商场和橱窗里的花衣裳。其实，并非人家那浓油赤酱的本帮菜或城隍庙里的蟹黄包味如嚼蜡，而是自己思麻想辣情太专心太切。
    既然没有把吃当作此行的头等大事，因而也就释然了。我们四个青海人操着“青普话”在南京西路指指点点，其中包括最正宗的青海人——又馋又爱打扮的我、三个在上海有着五年 ....

                十种让你笑容灿烂的食物 ....